الإسلام هو حركة سلام إلهية. الهدف النهائي للإسلام هو خلق جو من العدل واللطف على جميع مستويات الحياة ، الفردية منها شيخ روحاني والجماعية. الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم نبي رحمة الكون كله. هو آخر رسول الله. وقد اكتملت سلسلة الأنبياء عند قدومه. إنه نبي للبشرية إلى يوم الدين. ترك النبي محمد صلى الله عليه وسلم كتاباً مجيداً (القرآن) ، وشرحاً نبويًا على القرآن ، وآل بيت شريفة ، ومجموعة من الصحابة المتميزين (الصحابة). هدى البشرية. هذه مصادر دائمة للضوء للبشرية. يرتبط القديس الحي أو العالم حتمًا بمصادر الضوء هذه. الدافع الأساسي للقديسين / العلماء هو إكمال الرسالة النبوية ، فكريا وعملية. إنهم يعملون على جميع مستويات النضال البشري ؛ يسافر في جميع أماكن الأرض ، ويوجد في كل لحظات الزمن. دائمًا ما تزين الأرض بهذه الشخصيات النبيلة. يعتمد استقرار ونمو وتطور المسلمين ، بشكل رئيسي ، على جهودهم الدؤوبة لنشر / تمجيد الإسلام. هم مرتبطون ببعضهم البعض ، بشكل مباشر أو غير مباشر. يصلون ويقدمون التوجيه للإنسانية والمسلمين في جميع جوانب النضال البشري ، بين الحين والآخر.
أهمية التكوين الروحي وشيخنا
يعتمد الشخص بشكل كبير على الآخرين في مرحلته الأولى من حياته ، أول 20 عامًا. يتم إنفاق السنوات العشرين القادمة من الفرد على تطوير موقف ناضج تمامًا تجاه شؤون الحياة المتنوعة والمتضاربة. المرحلة الثانية من الحياة ، من 20 إلى 40 ، مليئة بملاحظات / تجارب متعددة ومتعددة الطبقات ومتعددة الأبعاد. إنها مرحلة التفكير وإعادة التفكير ، وأخيراً ، ينضج الشخص ، بشكل عام ، في سن الأربعين. الجيل الناضج هو المسؤول عن جميع شؤون الأمة. ومع ذلك ، فإن شؤون الحياة معقدة للغاية ، حتى الفرد الناضج يكون ، في وقت ما ، غير قادر على حل / معالجة ألغاز الحياة. الجيل المسؤول ، الذي ينتمي إلى أي بيئة زمنية-مكانية ، أيضًا ، لديه ميل قوي أو حاجة أو مطلب لبعض الشخصيات الموقرة للإرشاد السليم والرحيم. وبالتالي ، يتم تفعيل الرحمة الإلهية وإرسال شخصية موقرة من قبل الله لإرشاد البشرية ، بين الحين والآخر. يظهر التوجيه التجاوزي في شكل نبي أو قديس. يوفر التوجيه الإلهي خريطة طريق كاملة وشاملة نحو السلام والسعادة في جميع جوانب الحياة ، المادية وكذلك الروحية. الشخصيات الموقرة مطلوبة من كل فرد وأتباع وكذلك القادة أو الشباب وكذلك الناضجين. يتبع المسلمون آثار أقدام أنماط حياة الشخصيات الموقرة. وبالتالي ، تتشكل حضارة حكيمة ورحيمة. إن الحضارة الإسلامية هي نتاج الشخصيات الصالحة والنبيلة.
يجب أن تواجه الحضارة تحديات البقاء / النمو. واجهت الحضارة الإسلامية / تمكنت من إدارة تحديات متعددة ، داخلية وخارجية على حد سواء ، خلال حياتها. لقد عانى العالم الإسلامي من أوقات عصيبة وتمتع بفترات مجيدة. بقيت ظاهرتا الصعود والسقوط المتكررين مع المسلمين ، ومع ذلك ، فإن التراجع الدائم أو السقوط أو التفكك للمسلمين أمر مستحيل بسبب الحكم القرآني على استدامة الإسلام والمسلمين. بالإضافة إلى ذلك ، يعتبر المسلمون عامل استقرار للبشرية لأنهم أوصياء ومتابعين لآخر رسالة / رسول الله. لديهم إيمان بوحدة الله ووحدة البشرية. حدثت ظاهرة الانحدار أو السقوط الأخيرة مع العالم الإسلامي في النصف الأول من القرن العشرين. انهارت الإمبراطورية العثمانية في عشرينيات القرن الماضي بسبب أخطاءنا الجماعية ومؤامرات القوات الإمبراطورية. كان العالم الإسلامي كله يواجه سيطرة قاسية وغير إنسانية من القوى الغربية. لقد نشأ خطر الاشتراكية أيضًا وهو يلتهم العالم الإسلامي. لم يكن هناك سوى موجات قليلة من الصحوة بين المسلمين ، لكن لم يكن من الممكن لأي منطقة / بلد مسلم أن تعيش أو تعيش بدون ملجأ من الرأسمالية أو الاشتراكية. بعد ما يسمى بالحرب العالمية الثانية ، انقسم العالم بشكل قاطع إلى كتلتين إمبرياليتين – الأحمر (الاشتراكي) والأبيض (الرأسمالي). في هذه اللحظة الحرجة من الزمن ، لم يكن هناك صوت قوي سياسيًا وقويًا اقتصاديًا بين المسلمين ضد هذا النظام الإمبراطوري. ومع ذلك ، وفقًا لنهجهم التقليدي ، كان رجال الدين / العلماء المسلمون يقومون بعملهم. لقد كانوا يطهّرون الأفراد ويطوّرون الفكر لدى المسلمين من أجل بنية مترابطة للعالم الإسلامي تقوم على المبادئ القرآنية لوحدة الله ووحدة المؤمنين ووحدة الجنس البشري. كان النضال ثابتًا ومتدرجًا ، لكنه كان اختراقًا ومستقرًا. جدير بالذكر أن الكفاح الصوفية ليس من أجل الهيمنة ، بل إن النضال يغذي السلام والمودة والبساطة بين أتباعها. هناك العديد من الجماعات الروحية التي تعمل من أجل تطهير الذات والمجتمع. كانت مجموعة فعالة من القديسين / العلماء الذين كانوا يعملون (وكذلك العلاقات العامة
Leave a Reply to syair hk Cancel reply